Jump to content
تغییر منو
Toggle preferences menu
تغییر منوی شخصی
به سامانه وارد نشده‌اید
نشانی آی‌پی شما در صورت انجام هرگونه ویرایش به صورت عمومی قابل مشاهده خواهد بود.

عدم دسترسی به فتوای مجتهد: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی احکام
صفحه‌ای تازه حاوی «== دسترسی نداشتن به نظر مرجع تقلید == طبق نظر آیت الله سیستانی: اگر مکلف در وقت نیاز، فتوای مرجع تقلیدش را نداند و امکان صبر و تحصیل فتوا وجود نداشته باشد، یا مرجع تقلید، در مسئله‌ای فتوا نداشت، یا توقف کرد، می‌تواند: ·      یا احتیاط کند؛ ·    ...» ایجاد کرد
 
Mahdipoor (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:


== المسائل المنتخبة ==
== المسائل المنتخبة ==
(مسألة ۱۹): إذا لم یکن للأعلم فتوی فی مسألة خاصّة أو لم یمکن للمقلِّد استعلامها حین الابتلاء جاز له الرجوع فیها إلی غیره مع رعایة الأعلم فالأعلم - علی التفصیل المتقدّم -، بمعنی أنّه إذا لم یعلم الاختلاف فی تلک الفتوی بین مجتهدین آخرین - وکان أحدهما أعلم من الآخر - جاز له الرجوع إلی أیهما شاء، وإذا علم الاختلاف بینهما لم یجز الرجوع إلی غیر الأعلم.
[https://mesb.ir/m-19 مسألة ۱۹]: إذا لم یکن للأعلم فتوی فی مسألة خاصّة أو لم یمکن للمقلِّد استعلامها حین الابتلاء جاز له الرجوع فیها إلی غیره مع رعایة الأعلم فالأعلم - علی التفصیل المتقدّم -، بمعنی أنّه إذا لم یعلم الاختلاف فی تلک الفتوی بین مجتهدین آخرین - وکان أحدهما أعلم من الآخر - جاز له الرجوع إلی أیهما شاء، وإذا علم الاختلاف بینهما لم یجز الرجوع إلی غیر الأعلم.


منهاج الصالحین
=== منهاج الصالحین ===
[https://mesb.ir/m1-15 ج۱، مسألة ۱۵]: إذا توقّف المجتهد عن الفتوی فی مسألة أو عدل من الفتوی إلی التوقّف تخیر المقلِّد بین الرجوع إلی غیره - وفق ما سبق - والاحتیاط إن أمکن.


مسألة ۱۵: إذا توقّف المجتهد عن الفتوی فی مسألة أو عدل من الفتوی إلی التوقّف تخیر المقلِّد بین الرجوع إلی غیره - وفق ما سبق - والاحتیاط إن أمکن.
=== عروة الوثقی ===
[https://mesb.ir/o1-14 <nowiki>ج۱، [۱۴] مسألة ۱۴</nowiki>]: إذا لم یکن للأعلم <ref>(لم یکن للاعلم فتوی): أو لم یتیسر للمکلف استعلامها حین الابتلاء.</ref> فتوی فی مسألة من المسائل یجوز فی تلک المسألة الأخذ من غیر الأعلم <ref>(الاخذ من غیر الاعلم): مع رعایة الاعلم فالاعلم عند العلم بالمخالفة.</ref> وإن أمکن الاحتیاط.  


عروة الوثقی
[https://mesb.ir/o1-32 <nowiki>ج۱، [۳۲] مسألة ۳۲</nowiki>]: إذا عدل المجتهد عن الفتوی إلی التوقف والتردد یجب علی المقلد الاحتیاط أو العدول إلی الأعلم بعد ذلک المجتهد.


[۱۴] مسألة ۱۴: إذا لم یکن للأعلم (۱۵) فتوی فی مسألة من المسائل یجوز فی تلک المسألة الأخذ من غیر الأعلم (۱۶) وإن أمکن الاحتیاط.  
[https://mesb.ir/o1-63 <nowiki>ج۱، [۶۳] مسألة ۶۳</nowiki>]: فی احتیاطات الأعلم إذا لم یکن له فتوی یتخیر المقلد بین العمل بها وبین الرجوع إلی غیره الأعلم فالأعلم.
 
(۱۵) (لم یکن للاعلم فتوی): أو لم یتیسر للمکلف استعلامها حین الابتلاء.
 
(۱۶) (الاخذ من غیر الاعلم): مع رعایة الاعلم فالاعلم عند العلم بالمخالفة.
 
[۳۲] مسألة ۳۲: إذا عدل المجتهد عن الفتوی إلی التوقف والتردد یجب علی المقلد الاحتیاط أو العدول إلی الأعلم بعد ذلک المجتهد.
 
[۶۳] مسألة ۶۳: فی احتیاطات الأعلم إذا لم یکن له فتوی یتخیر المقلد بین العمل بها وبین الرجوع إلی غیره الأعلم فالأعلم.
[[رده:تعلیم و تعلم]]
[[رده:تعلیم و تعلم]]
[[رده:تقلید]]
[[رده:تقلید]]
[[رده:جهل به حکم]]
[[رده:جهل به حکم]]

نسخهٔ ‏۲۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۵

دسترسی نداشتن به نظر مرجع تقلید

طبق نظر آیت الله سیستانی:

اگر مکلف در وقت نیاز، فتوای مرجع تقلیدش را نداند و امکان صبر و تحصیل فتوا وجود نداشته باشد، یا مرجع تقلید، در مسئله‌ای فتوا نداشت، یا توقف کرد، می‌تواند:

·      یا احتیاط کند؛

·      یا در آن مسئله به مجتهد اعلم بعدی رجوع کند.

همسو: راه‌های تحصیل نظر مجتهد || تغییر فتوای مجتهد

المسائل المنتخبة

مسألة ۱۹: إذا لم یکن للأعلم فتوی فی مسألة خاصّة أو لم یمکن للمقلِّد استعلامها حین الابتلاء جاز له الرجوع فیها إلی غیره مع رعایة الأعلم فالأعلم - علی التفصیل المتقدّم -، بمعنی أنّه إذا لم یعلم الاختلاف فی تلک الفتوی بین مجتهدین آخرین - وکان أحدهما أعلم من الآخر - جاز له الرجوع إلی أیهما شاء، وإذا علم الاختلاف بینهما لم یجز الرجوع إلی غیر الأعلم.

منهاج الصالحین

ج۱، مسألة ۱۵: إذا توقّف المجتهد عن الفتوی فی مسألة أو عدل من الفتوی إلی التوقّف تخیر المقلِّد بین الرجوع إلی غیره - وفق ما سبق - والاحتیاط إن أمکن.

عروة الوثقی

ج۱، [۱۴] مسألة ۱۴: إذا لم یکن للأعلم [۱] فتوی فی مسألة من المسائل یجوز فی تلک المسألة الأخذ من غیر الأعلم [۲] وإن أمکن الاحتیاط.

ج۱، [۳۲] مسألة ۳۲: إذا عدل المجتهد عن الفتوی إلی التوقف والتردد یجب علی المقلد الاحتیاط أو العدول إلی الأعلم بعد ذلک المجتهد.

ج۱، [۶۳] مسألة ۶۳: فی احتیاطات الأعلم إذا لم یکن له فتوی یتخیر المقلد بین العمل بها وبین الرجوع إلی غیره الأعلم فالأعلم.

  1. (لم یکن للاعلم فتوی): أو لم یتیسر للمکلف استعلامها حین الابتلاء.
  2. (الاخذ من غیر الاعلم): مع رعایة الاعلم فالاعلم عند العلم بالمخالفة.