نمایش مبدأ برای اجیرشدن برای اذان

بر اساس نظر آیت‌الله سیستانی:

برای کسی که می‌خواهد اذان نماز را بگوید، بنابر احتیاط واجب، گرفتن وجه جایز نیست، و اگر اذان را با نیت دریافت مزد گفته و قصد قربت نداشته باشد، اذان او باطل است.

اما گرفتن دستمزد برای اذان اعلام، اشکالی ندارد.

== استفتائات ==

== منابع فقهی ==

=== رساله جامع ===
ج۳، مسئله ۵۵۲. اجیر شدن نسبت به کارهایی که شرعاً باید به‌طور مجّانی انجام شود - نه در مقابل عوض - صحیح نیست؛ چه آن عمل واجب باشد یا مستحب؛ عینی باشد یا کفایی؛ تعبّدی باشد یا توصّلی. 

برخی از آن موارد عبارتند از: 

- انجام نمازهای واجب خود فرد و نیز انجام نافله‌های شبانه‌روزی و روزۀ واجب ماه رمضان وحجّة الاسلام خودش؛ ....

- اذان گفتن برای نماز ....

=== عروه الوثقی ===
[ ۱۴۱۲ ] مسألة ۹ : لا یجوز (۳۳۲) أخذ الاجرة علی أذان الصلاة، ولو أتی به بقصدها بطل<ref>(بطل) : اذا اخل بقصد القربة.</ref>، وأما أذان الاعلام فقد یقال بجواز أخذها علیه، لکنه مشکل، نعم لا بأس بالارتزاق من بیت المال.
[[رده:بحث اذان و اقامه]]
[[رده:اجیرشدن]]